Fatwa #1967230 December 2011India
Purchasing items from a company which deals with permissible and impermissible products?
Question
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
1) If the company in reference manufactures dairy products, it is permissible to purchase such products from them on conditions[1]:
a) The product is Halāl.
b) There is no contamination what so ever with Harām.
If the product is Harām or there is contamination, it will not be permissible to purchase such a product.
2) Your friend’s father’s second marriage was valid. To combine two sisters in one marriage is impermissible in Islam. [2] Allah Ta῾ālā has mention in the Qurān:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ.. وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ.سورة النساء 23
It is prohibited upon you to combine two sisters in wedlock except what has past.[3]
Your friend’s father’s third marriage was not valid. However, his lineage will be legitimate.[4]
Your friend is a Muslim Alhamdulillah. You may maintain your friendship with him.
And Allah Ta’āla Knows Best
Mufti Zaid Mohammed Shelia,
Student Darul Iftaa
USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
www.daruliftaa.net
[1] والذمي كالمسلم في بيع غير الخمر، والخنزير لقوله عليه الصلاة والسلام.. تبيين الحقائق4/126 المطبعة الكبرى الأميرية بولاق، القاهرة
والذمي كالمسلم في بيع كصرف وسلم وربا وغيرها غير الخمر والخنزير وميتة لم تمت حتف أنفها.. رد المحتار على الدر المختار5/228 دار الفكر-بيروت
[2] وحرم الجمع بين المحارم نكاحا أي عقدا صحيحا.. ولا فيما إذا تزوجهما على التعاقب، وكان نكاح الأولى صحيحا فإن نكاح الثانية والحالة هذه باطل قطعا.. رد المحتار على الدر المختار 3/ 38 دار الفكربيروت
فإن تزوج الأختين في عقدة واحدة يفرق بينهما وبينه فإن كان قبل الدخول فلا شيء لهما وإن كان بعد الدخول يجب لكل واحدة منهما الأقل من مهر مثلها ومن المسمى، كذا في المضمرات.. الفتاوى الهندية 1/ 277 دار الفكر
[3] سورة النساء آيت نمبر23
[4] رجل مسلم تزوج بمحارمه فجئن بأولاد يثبت نسب الأولاد منه عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى خلافا لهما بناء على أن النكاح فاسد عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى باطل عندهما كذا في الظهيرية.. الفتاوى الهندية1/540 دار الفكر
ولو طلقها ثلاثا، ثم تزوجها قبل أن تنكح زوجا غيره فجاءت منه بولد ولا يعلمان بفساد النكاح فالنسب ثابت، وإن كانا يعلمان بفساد النكاح يثبت النسب أيضا عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى.. الفتاوى الهندية1/540 دار الفكر