Can goats with tags in the ear (tag is put in the ear by putting a small hole) for identification be used for Qurbani for Eid ul Adha? Can the same goat be used for Aqeeqa?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

It is permissible to make Qurbani and Aqiqa of such an animal. ^[1]

And Allah Ta’āla Knows Best

Mufti Ebrahim Desai

___________________

[1] الفتاوى الهندية - ط. دار الفكر (5/ 298)

 وَتُجْزِئُ الشَّرْقَاءُ وَهِيَ مَشْقُوقَةُ الْأُذُنِ طُولًا وَالْمُقَابَلَةُ أَنْ يُقْطَعَ من مُقَدَّمِ أُذُنِهَا شَيْءٌ وَلَا يُبَانُ بَلْ يُتْرَكُ مُعَلَّقًا وَالْمُدَابَرَةُ أَنْ يُفْعَلَ ذلك بِمُؤَخَّرِ الْأُذُنِ من الشَّاةِ وما رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم نهى أَنْ يُضَحَّى بِالشَّرْقَاءِ وَالْمُقَابَلَةِ وَالْمُدَابَرَةِ وَالْخَرْقَاءِ فَالنَّهْيُ في الشَّرْقَاءِ وَالْمُقَابَلَةِ وَالْمُدَابَرَةِ مَحْمُولٌ على النَّدْبِ وفي الْخَرْقَاءِ على الْكَثِيرِ على اخْتِلَافِ الْأَقَاوِيلِ في حَدِّ الْكَثِيرِ كَذَا في الْبَدَائِعِ

بدائع الصنائع – ث - دار الكتاب العربي (5/ 76)

وَتُجْزِي الشَّرْقَاءُ وَهِيَ مشقوفة ( ( ( مشقوقة ) ) ) الْأُذُنِ طُولًا

 وما رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نهى أَنْ يُضَحَّى بِالشَّرْقَاءِ وَالْخَرْقَاءِ وَالْمُقَابَلَةِ وَالْمُدَابَرَةِ فَالْخَرْقَاءُ هِيَ مَشْقُوقَةُ الْأُذُنِ وَالْمُقَابَلَةُ هِيَ التي يُقْطَعُ من مَقْدَمِ أُذُنِهَا شَيْءٌ وَلَا يُبَانُ بَلْ يُتْرَكُ مُعَلَّقًا وَالْمُدَابَرَةُ أَنْ يُفْعَلَ ذلك بِمُؤَخَّرِ الْأُذُنِ من الشَّاةِ فَالنَّهْيُ في الشَّرْقَاءِ وَالْمُقَابَلَةِ وَالْمُدَابَرَةِ مَحْمُولٌ على النَّدْبِ وفي الْخَرْقَاءِ على الْكَثِيرِ على اخْتِلَافِ الْأَقَاوِيلِ في حَدِّ الْكَثِيرِ على ما بَيَّنَّا

فتاوى قاضيخان – المكتبة الشاملة (3/ 210)

و مشقوقة الأذنين من قبل وجهها و هي المقابلة جاز * و كذلك المدابرة و هي التي تكون على العكس و كذا الشرقاء و هي التي قطع من وسط أذنيها فنفذ الخرق إلى الجانب الآخر

تحفة المودود بأحكام المولود (ص: 81) - مكتبة دار البيان - دمشق

وَقَالَ مَالك الْعَقِيقَة بِمَنْزِلَة النّسك والضحايا وَلَا يجوز فِيهَا عوراء وَلَا عجفاء وَلَا مَكْسُورَة وَلَا مَرِيضَة وَلَا يُبَاع من لَحمهَا شَيْء وَلَا جلدهَا وَيكسر عظامها وَيَأْكُل أَهلهَا مِنْهَا وَيَتَصَدَّقُونَ

الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - دار الفكر - سوريَّة - دمشق (4/ 2747)

2 - جنسها وسنها وصفتها:

هي في الجنس والسن والسلامة من العيوب مثل الأضحية، من الأنعام: الإبل، والبقر، والغنم.

فتاوی محمودیہ (17/386) – فاروقیہ

کان چیرے ہوئے کی قربانی

درست ہے۔