Fatwa Explorer

Fatwa #455951 July 2020Pakistan

Missing out Sajda-Tilawah in Salaah - What do i do?

Question

If I missed out my Sajda-Tilawah in Salaah then do I make Sajdae Sahw or Qadtha? What do I do?

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

If a person recites a verse of Sajda Tilawah in Salah, he must make the Sajda immediately in Salah. Thereafter, he would return to the Qiyaam (standing posture) and continue his Salah.

If one forgets to make Sajda immediately after reciting the verse of Sajda, he may still do the Sajda until he recites two more verses. If he recites three verses or more, then the Sajda Tilawah will now not be made. Rather, the Sajda Tilawah will be regarded to be missed.[1]

It is a sin to leave out a Sajda Tilawah in Salaah. There is no compensation (Qadha or Sajda Sahw) for leaving out the Sajda Tilawah. If one misses out a Sajda Tilawah in Salah he will have to make Istighfar for his negligence.[2] [3]

And Allah Ta’āla Knows Best

Ahmad Patel

Student Darul Iftaa

South Africa

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.


[1]حاشية ابن عابدين 2/1-110 سعيد
 قوله: (وتؤدي بركوع وسجود) الواو بمعنى أو.

قال في الحلية: والاصل في أدائها السجود وهو أفضل، ولو ركع لها على الفور جاز، وإلالا ا ه: أي وإن فات الفور ولا يصح أن يركع لها ولو في حرمة الصلاة.

ثم إذا سجد أو ركع لها على حدة فورا يعود إلى القيام، ويستحب أن لا يعقبه بالركوع بل يقرأ آيتين أو ثلاثا فصاعدا ثم يركع ا ه.

قوله: (وإذا لم يسجد أثم الخ) أفاد أنه لا يقضيها.

 حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 480(

قوله: "فتجب فورية فيها" حتى لو أطال التلاوة تصير قضاء ويأثم فيكره تحريما

 مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 498(

وكيفيتها أن يسجد سجدة واحدة" كائنة "بين تكبيرتين" تكبيرة للوضع وتكبيرة للرفع "هما سنتان" كذا قال في مبسوط فخر الإسلام التكبير ليس بواجب وصححه في البدائع "بلا رفع يد" إذ لا تحريم لها والتكبير للانحطاط "ولا تشهد" لعدم وروده "ولا تسليم"

[2]

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 103(

ولا يجب على المحتضر الإيصاء بها وقيل يجب قنية، والثاني بالقواعد أليق نهر؛ والظاهر أنه يخرج عنها كصلاة فرض أو صوم يوم لأنه المعهود تأمل رحمتي ثم رأيته مصرحا به في التتارخانية مع تصحيح عدم الوجوب.

التاترخانية 2/483

والصحيح أنه لا يجب

[3]

امداد الفتاوی جدید ۔ جدید مطول جلد 482-2

سجدئہ تلاوت کی تاخیرکاحکم

سوال(۴۸۴): قدیم ۱/۵۵۸- اگرکوئی شخص تلاوت کے وقت آیت سجدہ پڑھ کر سجدہ نہ کرے اور ہو بھی باوضو کہ بعدختم تلاوت کرلیں گے تو اس مدت میں نہ کرنے میں گنہگار ہوگا یا نہیں ؟
الجواب : نہیں ۔ لأن وجوبھا علی التراخی لکن بشرط عدم الفوت۔
تتمہ اولیٰ ص۳۳

 امداد الفتاوی جدید ۔ جدید مطول جلد 477-2

سجدئہ تلاوت کرنے کامستحب طریقہ

سوال(۴۸۱) : قدیم ۱/۵۵۶- زیدسجدئہ تلاوت اس طرح اداکرتا ہے اول قیام کرکے اللہ اکبر کہتا ہوا سجدہ میں جاتا ہے اور سبحان ربی الاعلیٰ تین بار کہہ کر اللہ اکبر کہتا ہوا اٹھ کھڑاہوتا ہے(*) ا ورپھر اللہ اکبر کہتا ہوا دوسرے سجدہ کیلئے جاتا ہے اسی طرح زید اپنے ذمہ دس بارہ سجدے ساتھ ہی اداکرتا ہے اب زید بکر کوکہتا ہے کہ اسطرح سجدے کرنا کسرت ہے یعنی اٹھک بیٹھک کرنا ہے تو بکرازروئے شرع ملزم ہے یانہیں ؟

الجواب : قیام سے سجدہ میں جانا اورپھر قیام کرناواجب نہیں فقہاء نے مستحب لکھا ہے(۱) اسلئے نہ اس کے وجوب کا اعتقاد کرے اورنہ استہزاء کرے۔(*) فقط
۲۵؍جمادی الاخر ی،۱۳۲۹ھ؁(تتمہ اولیٰ ص ۳۵)

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.