What is the amount to be paid for Fidya for each Fardh Salaah missed?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Respected Brother,

Before addressing your question, I’d like to mention a few principles regarding Fidya. In principle, one cannot pay expiation (fidya) for missed prayers in one’s lifetime. Rather, it is obligatory and necessary for the person who has missed his prayers to make them up by performing Qadha.¹

At the same time, he should make a bequest (wasiyyah) in his will that whatever salaah he could not make up in his lifetime, then the expiation (fidya) of it should be taken out from his estate (this bequest will be valid up to one-third of his estate).

The expiation for each missed salaah is equivalent to the amount given in sadaqah al-fitr. Witr is counted separately, so there will be a total of 6 expiations for each complete day of missed Salaah. If he is able to offer all his missed Salaah in his lifetime then he can cancel this bequest.

If one is carrying out the bequest of a deceased, the same method will apply. However, if the deceased did not make such a bequest, then the heirs are not obligated to give any amount of money as Fidya on behalf of the deceased. Nevertheless, the Fuqahaa (jurists) have ruled that it is permissible for any of the heirs to discharge the Fidya on behalf of the deceased from their own money.

The value of this Fidya is the same as Sadaqatul fitr, which is the value of 1.6 kg of wheat or 3.2 kg of barley at the current market rate.^2&3

Kindly contact your local Ulama for the current Fidya amount as it fluctuates depending on time and area.

And Allah Ta’āla Knows Best

Abdullah Noorgat

Student Darul Ifta

South Africa

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

1.      فَالْأَصْلُ فِيهِ أَنَّ كُلَّ صَلَاةٍ فَاتَتْ عَنْ الْوَقْتِ بَعْدَ ثُبُوتِ وُجُوبِهَا فِيهِ فَإِنَّهُ يَلْزَمُ قَضَاؤُهَا سَوَاءٌ تَرَكَهَا عَمْدًا أَوْ سَهْوًا أَوْ بِسَبَبِ نَوْمٍ وَسَوَاءٌ كَانَتْ الْفَوَائِتُ كَثِيرَةً أَوْ قَلِيلَةً (البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (2/ 86)

 (الْبَابُ الْحَادِيَ عَشَرَ فِي قَضَاءِ الْفَوَائِتِ) كُلُّ صَلَاةٍ فَاتَتْ عَنْ الْوَقْتِ بَعْدَ وُجُوبِهَا فِيهِ يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهَا سَوَاءٌ تَرَكَ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا أَوْ بِسَبَبِ نَوْمٍ وَسَوَاءٌ كَانَتْ الْفَوَائِتُ كَثِيرَةً أَوْ قَلِيلَةً (الفتاوى الهندية (1/ 121)

2.      اذا مات المريض ولم يقدر على الصلاة بالإيماء لا يلزمه الإيصاء بها وإن قلت وكذا الصوم إن أفطر فيه المسافر والمريض ومانا قبل الإقامة والصحة وعليه الوصية بما قدر عليه وبقي بذمته فيخرج عنه وليه من ثلث ما ترك, لصوم كل يوم ولصلاة كل وقت حتى الوتر نصف صاع من بر أو قيمته وإن لم يوص وتبرع عنه وليه جاز (مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 169)

 (وَلَوْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَلَوَاتٌ فَائِتَةٌ وَأَوْصَى بِالْكَفَّارَةِ يُعْطَى لِكُلِّ صَلَاةٍ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ) كَالْفِطْرَةِ (وَكَذَا حُكْمُ الْوِتْرِ) وَالصَّوْمِ، وَإِنَّمَا يُعْطِي (مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ) وَلَوْ لَمْ يَتْرُكْ مَالًا يَسْتَقْرِضُ وَارِثُهُ نِصْفَ صَاعٍ مَثَلًا وَيَدْفَعُهُ لِفَقِيرٍ ثُمَّ يَدْفَعُهُ الْفَقِيرُ لِلْوَارِثِ ثُمَّ وَثُمَّ حَتَّى يَتِمَّ (وَلَوْ قَضَاهَا وَرَثَتُهُ بِأَمْرِهِ لَمْ يَجُزْ) لِأَنَّهَا عِبَادَةٌ بَدَنِيَّةٌ (بِخِلَافِ الْحَجِّ) لِأَنَّهُ يَقْبَلُ النِّيَابَةَ، وَلَوْ أَدَّى لِلْفَقِيرِ أَقَلَّ مِنْ نِصْفِ صَاعٍ لَمْ يَجُزْ؛ وَلَوْ أَعْطَاهُ الْكُلَّ جَازَ، وَلَوْ فَدَى عَنْ صَلَاتِهِ فِي مَرَضِهِ لَا يَصِحُّ بِخِلَافِ الصَّوْمِ. (الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 72)

(قَوْلُهُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ) أَيْ أَوْ مِنْ دَقِيقِهِ أَوْ سَوِيقِهِ، أَوْ صَاعِ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ قِيمَتِهِ، وَهِيَ أَفْضَلُ عِنْدَنَا لِإِسْرَاعِهَا بِسَدِّ حَاجَةِ الْفَقِيرِ إمْدَادٌ. ثُمَّ إنَّ نِصْفَ الصَّاعِ رُبُعُ مُدٍّ دِمَشْقِيٍّ مِنْ غَيْرِ تَكْوِيمٍ، بَلْ قَدْرُ مَسْحِهِ كَمَا سَنُوضِحُهُ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ (قَوْلُهُ وَكَذَا حُكْمُ الْوِتْرِ) لِأَنَّهُ فَرْضٌ عَمَلِيٌّ عِنْدَهُ خِلَافًا لَهُمَا ط. وَلَا رِوَايَةَ فِي سَجْدَةِ التِّلَاوَةِ أَنَّهُ يَجِبُ أَوْ لَا يَجِبُ كَمَا فِي الْحِجَّةِ. وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ كَمَا فِي الصَّيْرَفِيَّةِ إسْمَاعِيلُ ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 72)

"نصف صاع من بر" أو دقيقه أو سويقه أو صاع تمر أو زبيب أو شعير "أو قيمته" (مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 170)

3.      فتاوى محمودية (11/-467-470)

هر نماز كےعوض ايک صدقة الفطر كى مقدار فقير كو ديديں اور وتر مستقل نماز شمار كريں يعني هر دن رات ميں چھ نمازوں كا فدية ديں

فتاوى عثماني (1/486)

ايک نماز كا فدية ايک مسكين كا كھانا (يا پونے دو سير گندم يا اس كي قيمت كا صدقة) ادا كيا جاۓ