Fatwa #4424927 February 2020Mauritius
Husband issuing a single talaq before consummation - What happens to the marriage?
Question
If a widowed/a divorced woman marries a new husband, and after 1 year they had not consumed nika physically, but they see each other and talk to each other. No intimacy has been done for nika is said to be consumed. However, it happened that the husband has pronounced 1 talaq to her. That same woman doesn't live under the roof of the husband. When the man pronounced talaq it was given with great anger and he somehow regrets. I want to know if this nika is still valid, are they halal for each other, or is nika nullified as she stays away, and even after 1 month and even 3 menses, since the talaq has been given, the nikka has not been consumed, they had never been intimacy. But they kept talking to each other. JazakAllah
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Respected Sister,
As per the situation explained by you, if the husband issued you a single talaq prior to the consummation of marriage then one talaq-e-baa’in has taken place. The nikah has already terminated. In order to reconcile, it will be necessary for both of you to renew the nikah, mere rujoo’ will not be sufficient.[i][ii][iii][iv][v]
And Allah Ta’āla Knows Best
Naved Akhtar Ibn Shabbir.
Student - Darul Iftaa
Shillong, India.
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
______
[i] فتاوى الولوالجية (٢٣/٢)
اذا طلق امرأته ولم یدخل بها، فلا عدة عليها، ولا تحل له إلا بنکاح جدید لأن الملک قد سقط
[ii] بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (3/ 109)
فصريح الطلاق قبل الدخول حقيقة يكون بائنا
[iii] الفتاوى الهندية (1/ 373)
إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا قبل الدخول بها وقعن عليها فإن فرق الطلاق بانت بالأولى
[iv] نجم الفتاوى، جلد-٦
صورت مسئولہ میں جب آپ نے اپنی بیوی کو کہا کہ میں نے اسے طلاق دی تو آپ کی بیوی پر ایک طلاق بائنہ واقع ہوگئی، لہٰذا اب بغیر تجدید نکاح کے ان کو اپنے عقد میں برقرار رکھنا جائز نہیں
[v] الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 119)
وأفاد الرحمتي أنه بائن أيضا لأن طلاق قبل الدخول غير موجب للعدة لأن العدة إنما وجبت لجعلنا الخلوة كالوطء احتياطا، فإن الظاهر وجود الوطء في الخلوة الصحيحة ولأن الرجعة حق الزوج وإقراره بأنه طلق قبل الوطء ينفذ عليه فيقع بائنا، وإذا كان الأول لا تعقبه الرجعة يلزم كون الثاني مثله. اهـ. ويشير إلى هذا قول الشارح طلاق بائن آخر فإنه يفيد أن الأول بائن أيضا، ويدل عليه ما يأتي قريبا من أنه لا رجعة بعده، وسيأتي التصريح به في باب الرجعة، وقد علمت مما قررناه أن المذكور في الذخيرة هو الطلاق الثاني دون الأول فافهم. ثم ظاهر إطلاقهم وقوع البائن أولا وثانيا وإن كان بصريح الطلاق، وطلاق الموطوءة ليس كذلك فيخالف الخلوة الوطء في ذلك.