Fatwa #438837 December 2019Pakistan
Laws of Janazah for suicide
Question
Assalamu Alaykum
Hope Mufti Saheb is well.
We, the members of the shuraa would like to know what is the position of a person that commits suicide.
1. Should ghusl be given?
2. Should kafn be shrouded?
3. Should janazah salah be performed? If salah can be performed, then who should lead it?
4. Where should the mayyit be buried?
This has been the second time in about 6 months for a suicide in our town.
Jazakallahu Khair
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Suicide is a major sin.
The laws of Janazah applicable to every normal Muslim mayyit will apply to a Muslim who commits suicide. He/She will be bathed, shrouded, buried in a Muslim cemetery and Janazah Salaah will be prayed over him/her.[1]
However, influential members of the community should not participate in the Janazah Salaah in order to express resentment to suicide.
And Allah Ta’āla Knows Best
Bilal Yusuf Pandor
Student Darul Iftaa
Lusaka, Zambia
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
_____-
[1] المحيط البرهاني في الفقه النعماني (2/ 185)
ومن قتل نفسه خطأً بأن نازل رجلاً من العدو ليضربه، فأخطأه وأصاب نفسه ومات، فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه، وهذا بلا خلاف.
وأما من يعمد قتل نفسه بحديدة، هل يصلى عليه؟ اختلف فيه المشايخ بعضهم قالوا: لا يصلى عليه، وكان الشيخ الإمام شمس الأئمة أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني رحمه الله يقول: الأصح عندي أنه يصلى عليه، وتقبل توبته إن كان تاب في ذلك الوقت لقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً} (النساء: 48) وكان القاضي الإمام ركن الإسلام علي السغدي رحمه الله يقول: الأصح عندي أنه لا يصلى عليه، لا؛ لأنه لا توبة له، ولكن لأنه باغي على نفسه، والباغي لا يصلى عليه
البناية شرح الهداية (3/ 279)
ومن قتل نفسه خطأ بأن قصد رجلا من العدو ليضربه بالسيف فأخطأ، وأصاب نفسه يغسل ويصلى عليه بلا خلاف. ومن قتل نفسه بحديدة ظلما ذكر الصدر الشهيد في " الجامع الصغير " أنه يغسل ويصلى عليه عند أبي حنيفة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ومحمد بخلاف الباغي
وفي " شرح السير " أن فيه اختلاف المشايخ، قال شمس الأئمة الحلوائي: الأصح أنه يصلى عليه. وقال القاضي أبو الحسن السعدي: إنه لا يصلى عليه؛ لأنه باغ على نفسه،
فتاوى قاضيخان (1/ 91)
(باب في غسل الميت وما يتعلق به من الصلاة على الجنازة والتكفين وغير ذلك) كلم مسلم مكلف قتل ظلما ولم يجب عن دمه بدل هو مال ولم يرتث لم يغسل قتله أهل البغي أو قطاع الطريق أو أهل الحرب بسلاح أو غيره المسلم إذا قتل نفسه في قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى يغسل ويصلى علي
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (1/ 250)
ومن قتل نفسه عمدا يصلى عليه عند أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله، وهو الأصح؛ لأنه فاسق غير ساع في الأرض بالفساد، وإن كان باغيا على نفسه كسائر فساق المسلمين، والله أعلم
الفتاوى الهندية - ط. دار الفكر (1/ 163)
ومن قتل نفسه خطأ بأن ناول رجلا من العدو ليضربه بالسيف فأخطأ وأصاب نفسه ومات غسل وصلي عليه وهذا بلا خلاف كذا في الذخيرة ومن قتل نفسه عمدا يصلى عليه عند أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله وهو الأصح كذا في التبيين
حلبي صغير (ص: 138)
ومن قتل نفسه يصلى عليه خلافا لأبي يوسف رحمه الله تعالى
فتاوي محمودية ج 13 ص 174