Fatwa Explorer

Fatwa #4257911 January 2020United Kingdom

Is my fast broken?

Question

So after Fajr I was going to take a shower. I removed all my pubic hair then got in the shower, when I was in there I I turned the shower head so it would remove all the hair the I trimmed. In doing so I became aroused however I never thought much of it. A few minutes later I automatically ejaculated without my hands being involved. Is my fast broken?

Answer

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful 
As-salaamu ‘alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh

If a person ejaculates by any physical means for example, masturbating with his hands, then his fast will break. One would have to make up for that fast (qadha). [i]

In the enquired situation, physical masturbation did not take place. The fast did not break. Arousal is generally due to immoral thoughts in the mind. If so, make istigfār for the evil and immoral thoughts. [ii]

And Allah Ta’ala Knows Best.

Akhyar Uddin 

Student, Darul Iftaa 

Buffalo, New York, USA 

Checked and Approved by

Mufti Ebrahim Desai


مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 254) [i]

"أو" أنزل "بتفخيذ أو بتبطين" أو عبث بالكف "أو" أنزل من "قبلة أو لمس" لا كفارة عليه لم ذكرنا

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 676)

أو" أنزل "بتفخيذ أو بتبطين" أو عبث بالكف "أو" أنزل من "قبلة أو لمس" لا كفارة عليه لم ذكرنا

مراقي الفلاح (ص: 252)

( باب ما يفسد الصوم ) ويوجب القضاء ( من غير كفارة )

أو ) أنزل ( بتفخيذ أو بتبطين ) أو عبث بالكف ( أو ) أنزل من ( قبلة أو لمس ) لا كفارة عليه لم ذكرنا

الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 145) [ii]

 (أو ادهن أو اكتحل أو احتجم) وإن وجد طعمه في حلقه (أو قبل) ولم ينزل (أو احتلم أو أنزل بنظر) ولو إلى فرجها مرارا (أو بفكر) وإن طال مجمع

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 658)

"أو أنزل بنظر" قيد بالنظر لأن الإنزال بالمس ولو بحائل توجد معه الحرارة مفسد ولو استمنى بكفه فعامة المشايخ أفتوا بفساد الصوم وهو المختار

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 658)

 "أو أنزل بنظر" إلى فرج امرأة لم يفسد "أو فكر وإن أدام النظر والفكر" حتى أنزل لأنه لم يوجد منه صورة الجماع ولا معناه

الأجوبة الخفيفة فى مذهب الإمام أبى حنيفة النعمانس_ج (ص: 78)

 من قبل أو احتلم أو انزل بنظر ولو إلى فرجها أو أنزل بفكر فلايفطر

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.