Fatwa Explorer

Fatwa #1840818 December 2009Saudi Arabia

Reading Surah Yaseen before Fajr Salaah

Question

1) If one reads surah yaaseen before fajr instead of after,will he still get the reward of his days needs being fulfilled ?

2) I travelled from durban to estcourt with the intention of staying 5 days. Today is it the fourth day. However,now I wish to stay another 12 days here in estcourt. Am I a musafir here in estcourt ?

Answer

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatuh

1.


وعن عطاء بن أبي رباح، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من قرأ يس في صدر النهار قضيت حوائجه)). رواه الدارمي مرسلاً.


Hadarat ‘Ataa bin Abi Rabaah Rahmatullahi Allai states that the Prophet Sallalahu Allaihi Wassalam said:  “Whosoever recites Surah Yaasin in the early part of the day his needs will be fulfilled.” 
(Mishkaat Ul Massabih, Iddarah, Page 189) 


It is stated in Mirqaat, Sharhul Mishkaat under the commentary of the above Hadith, that ones worldly needs and the needs pertaining to the Deen and the Hereafter will be fulfilled. 
(Mirqaat, Sharahul Mishkaat, Maktabah Rashidiyah, Vol. 4, Page 681)

* It would be permissible to recite Surah Yaseen before the Fajr Salaah.

2. Yes, You would still remain a Musaafir.

ولا يزال على حكم السفر حتى ينوي الإقامة في بلدة أو قرية خمسة عشر يوما أو أكثر كذا في الهداية.
(فتاوى الهندية ,رشيديه ,ج1,ص139)

ولا يزال على حكم السفر حتى ينوي الإقامة في بلدة أو قرية خمسة عشر يوما أو أكثر وإن نوى أقل من ذلك قصر لأنه لا بد من اعتبار مدة.
(الهداية شرح بداية المبتدي
  ,مكتبه شركة علمية ,ج1,ص166)

ولا يزال على حكم السفر حتى ينوي الإقامة في بلد أو قرية خمسة عشر يوما أو أكثر وإن نوى أقل من ذلك قصر ولو دخل مصرا على عزم أن يخرج غدا أو بعد غد ولم ينو مدة الإقامة حتى بقي على ذلك سنين قصر.
(متن بداية المبتدي
, مكان النشر القاهرة ,ج1,ص25)
( من خرج من عمارة موضع إقامته )... ( قاصدا )... ( مسيرة ثلاثة أيام ولياليها )... ( بالسير الوسط مع الاستراحات المعتادة )... ( صلى الفرض الرباعي ركعتين )... ( حتى يدخل موضع مقامه )... ( أو ينوي )...
 ( إقامة نصف شهر )... ( بموضع ) واحد ( صالح لها ) من مصر أو قرية... ( فيقصر إن نوى ) الإقامة ( في أقل منه ) أي في نصف شهر.
(الدر المختار
,سعيد ,ج2,ص125,122)
(فتاوى محموديه
,جامعه فاروقيه ,ج7,ص479,476)

And Allah knows best

Ml. Luqman Hansrot,

Student Darul Iftaa

Checked and Approved by:

Mufti Ebrahim Desai 

________________________________________________________________________

DISCLAIMER - Askimam.org questions

The Askimam.org Site answers issues pertaining to Shariah. Thereafter these questions and answers are placed for public view on www.askimam.org for educational purposes. However, many of these answers are unique to a particular scenario and can not be taken as a basis to establish a ruling in another situation or another environment. To ensure this Askimam.org will start to flag such questions. Previous questions on Askimam.org do not carry such cautionary message.  Askimam.org bears no responsibility with regards to these questions being used out of their intended context.

·          The Sharée ruling herein given is specifically based on the question posed and should be read in conjunction with the question.

·          The Darul Ifta bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer. The Darul Ifta being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.

·          This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of the Darul Ifta.

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.