Fatwa #1492327 February 2007Saudi Arabia
Can the Qutba'a be given in any other language other than Arabic
Question
1. Can the Qutba'a be given in any other language other than Arabic?
2. Can we pray Jumua'a Salat by listening to Qutba'a on Radio? If yes, then How many minimum number of persons should be there to attend that prayer?
3. Which is the correct inter-net site which can give the direction of Qiblah. At present I am in Irving, Texas, and I want to know in which direction I should pray my salat. Somebody says in the North-East Direction and while surfing through internet, I found the the direction is South-East. I am confused. please help me.
Please explain in details in the light of Qur'aan and Hadiths.
Answer
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatoh
- It is sunnah to give the khutbah in the Arabic language. Giving it in any other language is bidah.
- It is not permissible to pray Jummah Salah by listening to the khutbah on the radio. It is necessary to be present in the khutbah.
- The direction of Qiblah for Houston, Texas is 45.32 degrees east from the direction of North. In other words almost exactly northeast.
And Allah knows best
Wassalam
Ml. Ehzaz Ajmeri,
Student Darul Iftaa
Checked and Approved by:
Mufti Ebrahim Desai
Darul Iftaa
السنة المتوارثة فى خطبة الجمعة هى ان تكون بالعربية والخطبة بغير العربية سواء كانت مترجمة بالهندية او بالفارسية او بغيرهما لكونها خلاف السنة بدعة مكروهة قال مولانا ولى الله المحدت الدهلوى فى المصفى شرح المؤطا لما لاحظنا خطب النبى صلى الله عليه و سلم و خلفاءه رضى الله عنهم و هلم جرا فنجد فيها وجود اشياء منها الحمد والشهادتين و الصلوة على النبى صلى الله عليه و الامر بالتقوى و تلاوة ايه والدعاء للمسلمين و للمسلمات و كون الخطبة عربية الى ان قال و اما كونها عربية فلاستمرار عمل المسلمين فى المشارق والمغارب ان فى كثير من الاقاليم كان المخاطبون اعجميين اه قال فى آكام النفائس الخطبة بالفارسية التى احد ثواها و اعتقد و احسنها ليس الباعث اليها الا عدم فهم العجم اللغة العربية و هذا الباعث قد كان موجودا فى عصر خير البرية و ان كان فيه اشباها فلا اشباه فى عصر الصحابة و التابعين و من بعدهم من الائمة المجتهدين حيث فتحت الامصار الشاسعة و الديار الواسعة و اسلم اكثر الحبش والروم والعجم و غيرهم من الاعجم و حضر والمجالس الجمعة الاعياد و غيرها من شعائر الاسلام و قد كان اكثرهم لا يعرفون اللغة العربية و مع ذلك لم يخطب احد منهم بغير العربية و لما ثبت وجود الباعث فى تلك الازمنة و فقدان المانع والتكاسل ونحوه معلوم بالقواعد المبرهنة لم يبق الا الكراهة التى هى ادنى درجات الضلالة – فقت والله تعالى اعلم
فتاوى محموديه
خطبہ جمعہ وعیدین وغیرہ کا عربی میں ہونا سنت اور اس کے خلاف دوسری زبا نوں میں پڑہنا بدعت ہے (مصفی شرح موطا للشاہ ولی اللہ و کتاب الاذکارللنووی ودرالمختار باب شروط الصلوۃ وشرح الاحیاء للزبیدی)
احسن الفتاوی (4:160)
خطبہ میں ذکر الہی ہوتا ہےاور اسلام کی سرکاری زبان عربی ہی میں ضروری ہے ، خطیب کے لۓ کسی خاص خطبہ کی پابندی نہیں ـ عربی خطبہ سے پہلے حالات حاضرہ پر تقریریں ہوتی رہتی ہیں
آپ کے مسائل اور ان کا حل (2:406)
احسن الفتاوی (2:314)