Fatwa Explorer

Fatwa #4751327 March 2022United States of America

Can I resell Museum tickets?

Question

I bought tickets to the American Museum of Natural History. Due to family issues, I am not able to go. Is it permissible sell the tickets? I ask because the tickets state “Not for resale”. Jazakallah

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

It is permissible to resell the tickets as long as the tickets can still be used by the purchaser. The restriction of resale is not valid condition in terms of Shariah.[1]

And Allah Ta’āla Knows Best

Hasan Ahmed Razzak

Student – Darul Iftaa

Paterson, New Jersey, USA

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai

(2021-03-17)



[1]

درر الحكام شرح مجلة الأحكام - العلمية (1/ 573)

للمستأجر إيجار ما لم يتفاوت استعماله وانتفاعه باختلاف الناس لآجر للمستأجر إيجار المأجور كالدور والأراضي ما لم يتفاوت استعماله باختلاف المستعملين , الانتفاع به على أن تستوفى المنفعة التي يقتدر على استيفائها في مدة الإجارة , ولو ببدل زائد عن بدل الإجارة وإعارته أو إيداعه , ولو شرط المؤجر أن يستعمله المستأجر بنفسه  وإن ليس له إيجاره من غيره

درر الحكام شرح مجلة الأحكام - العلمية (1/ 574)

أولا : لو استأجر أحد حماما على أن يشتغل فيه بنفسه , ثم بعد ذلك آجره من آخر وسلمه إياه , فليس للآجر الأول أي لصاحب الحمام أن يفسخ الإجارة قبل تمام مدتها بداعي أن المستأجر لم يضبطه هو وآجره من آخر , فلا يرضى بذلك ( البهجة ) . وليس للآجر أن يطلب الأجرة التي على المستأجر الأول من المستأجر الثاني , بل له أن يطلبها من المستأجر الأول ' فتاوى ابن نجيم ' انظر الشرح المحرر في أول الفصل الثاني في الباب الثاني

درر الحكام شرح مجلة الأحكام - العلمية (1/ 392)

 كل ما لا يختلف باختلاف المستعملين فالتقييد فيه لغو , مثلا : لو استأجر أحد دارا على أن يسكنها له أن يسكن غيره فيها . ( راجع المادة 528 ) يعني أنه لو استأجر أحد دارا بشرط أن يسكنها هو ; فله إيجارها من غيره وإعارتها لاستيفاء المنفعة التي له أن يستوفيها بموجب المادة 426 ; لأن السكنى لما لم تكن متفاوتة لم يعتبر ذلك القيد ; لأنه غير مفيد

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.