Fatwa Explorer

Fatwa #474456 March 2021South Africa

Is it permissible to clean the eyebrows?

Question

is it possible to clean the eyebrows. what if someone has a lot of hair. is it permissible to make the eyebrows look neat. And is it possible to use scissors just to neaten?

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

In principle, it is not permissible for women to shape and trim their eyebrows.[1]Consider the following hadith:

عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى، مَالِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ‏ (صحيح البخاري 5931) 

Translation: Abdullah (Radhiyallahu Anhu) narrates Allah has cursed those women who practice tattooing and those who get themselves tattooed, and those who remove their face hairs (their eyebrows), and those who create a space between their teeth artificially to look beautiful, and such women as change the features created by Allah. Why then should I not curse those whom the Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam) has cursed? And that is in Allah's Book. i.e. His Saying: 'And what the Apostle gives you take it and what he forbids you abstain (from it).

However, one my remove stray strands of hair from the eyebrows.

And Allah Ta’āla Knows Best

Shakib Alam

Student - Darul Iftaa

Pennsylvania, USA 

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.


[1] رد المحتار علي الدر المحتار (ج6 ص373) دار الفكر

(قوله والنامصة إلخ) ذكره في الاختيار أيضا وفي المغرب. النمص: نتف الشعر ومنه المنماص المنقاش اهـ ولعله محمول على ما إذا فعلته لتتزين للأجانب، وإلا فلو كان في وجهها شعر ينفر زوجها عنها بسببه، ففي تحريم إزالته بعد، لأن الزينة للنساء مطلوبة للتحسين، إلا أن يحمل على ما لا ضرورة إليه لما في نتفه بالمنماص من الإيذاء. وفي تبيين المحارم إزالة الشعر من الوجه حرام إلا إذا نبت للمرأة لحية أو شوارب فلا تحرم إزالته بل تستحب اهـ، وفي التتارخانية عن المضمرات: ولا بأس بأخذ الحاجبين وشعر وجهه ما لم يشبه المخنث اهـ ومثله في المجتبى تأمل.

الفتاوي الهندية (ج5 ص358) دار الفكر

ولا بأس بأخذ الحاجبين وشعر وجهه ما لم يتشبه بالمخنث كذا في الينابيع

الدرر المباحة في الحظر والاباحة (ص159) در الفتح

ولا بأس بأخذ الحاجبين وشعر وجهه ما لم يتشبه بالمخنث

الفتاوي التاتارخانية (ج18 ص213) مكتبة زكريا

وعن ابي يوسف جاز للرجل الاخذ من الشعر الحاجب والوجه. سالت المرأة عن عائشة رضي الله عنها فقالت لا باس أميطي الأذى عن وجهك. 

احسن الفتاویٰ (ج8 ص75)

نامصہ اور متنمصہ پر لعنت کا مورد يہ ہے کہ ابرو کے اطراف سے بال اکہاڑ کر باریک دہانی بنائی جائے۔ ابرو بہت زیادہ پہلے ہوئے ہوں تو ان کو درست کر کے عام حالت کے مطابق کرنا جائز ہے ۔ غرضیکہ تزین مستحب ہے اور ازالہ عیب کا نسبتاً زیادہ مؤکد ہے اور تلبیس وتغییر خلق نہ جائز ہے 

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.