Fatwa #473244 February 2022United States of America
Hadith on fasting on the first three days of Rajab
Question
Sayyiduna Abdullah Ibn Abbas (RadiyAllahu Anhu) has narrated that the most beloved and blessed Prophet ﷺ has said,“The fast of the first day of Rajab is an atonement for three years, the fast of the second day an atonement for two years and the fast of the third day an atonement for one year and then the fast of each remaining day is an atonement for one month.” Is this authentic ?
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykumwa-rahmatullāhiwa-barakātuh.
The hadīth in reference is as follows:
صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا (الجامع الصغير 5051)
Translation “Fasting on the first day of Rajab compensates for the sins of three years, fasting the second day expiates two years of sins and fasting the third day expiates one year of sins, thereafter one month’s sins are expiated for each day of fasting” (Al Jāmi’ Al Saghīr 5051)
The above mentioned hadīth is mentioned in the following books:
1. Fadhāil Shahr Al Rajab of khallāl
2. Al Jāmi’ Al Saghīr
3. Kanz Al ‘Ummāl.
‘Allāmah Munāwī Raḥimahullāh commentating on this hadīth says: [i]
حديث ضعيف جدا
Translation: “this hadīth is very weak.”
Ibn Rajab Raḥimahullāh says regarding specific virtues for fasting in the month of rajab: [ii]
(لم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه- لطائف المعارف)
“There is no specific virtue regarding the fasting of rajab mentioned by Nabī Ṣallāhu ‘Alaihi Wa Sallam or the sahāba radyallahu ‘anhum.”
Ibn taymiyyah Raḥimahullāh says the following:[iii]
(وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة بل موضوعة- مجموع الفتاوى)
“All the ahādīth which mention fasting specifically fasting in the month of rajab are fabricated.”
Ibn Al Qayyim Raḥimahullāh says the following:[iv]
(وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى - المنار المنيف)
Translation: “every hadīth that mentions fasting on specific days of rajab and performing salāh on specific nights of rajab are fabricated.”
Therefore one should refrain from quoting the hadīth in reference.
And Allah Ta’āla Knows Best
Ikraam Elias Gangat
Student - Darul Iftaa
Zambia
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
(2021-02-17)
[i]
الجامع الصغير وزيادته (ص: 7940، بترقيم الشاملة آليا))
صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا
(أبو محمد الخلال في فضائل رجب) عن ابن عباس.
(ضعيف
فيض القدير (4/ 210 المكتبة التجارية الكبرى))
صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا
ضعيف (أبو محمد الخلال في فضائل رجب) عن ابن عباس.
5051 - (صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا) أي صوم كل يوم من أيامه الباقية بعد الثلاث يكفر شهرا <تنبيه> قال الحرالي: الصوم الثبات على تماسك عما من شأن الشيء أن يتصرف فيه ويكون شأنه كالشمس في وسط السماء يقال صامت الشمس إذا لم يظهر لها حركة لصعود ولا نزول التي هي من شأنها وصامت الخيل إذا لم تزل غير مركوضة ولا مركوبة فتماسك المرء عما من شأنه فعله من حفظ بدنه بالتغذي ولنسله بالنكاح وخوضه في زور القول وسوء الفعل هو صومه وفي الصوم خلاء من الطعام وانصراف عن حال الأنعام وانقطاع شهوة الفرج وتمامه الإعراض عن أشغال الدنيا والتوجه إلى الله والعكوف في بيته ليحصل بذلك ينبوع الحكمة من القلب
(أبو محمد الخلال في فضائل رجب عن ابن عباس) حديث ضعيف جدا قال ابن الصلاح وغيره: لم يثبت في صوم رجب نهي ولا ندب وأصل الصوم مندوب في رجب وغيره وقال ابن رجب: لم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه
[ii]
لطائف المعارف لابن رجب (ص: 118 دار ابن حزم)
وأما الصيام فلم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه
[iii]
مجموع الفتاوى (25/ 290 مجمع الملك فهد)
وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة بل موضوعة
[iv]
المنار المنيف في الصحيح والضعيف = نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول (ص: 96 مكتبة المطبوعات الإسلامية)
وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى