Fatwa Explorer

Fatwa #4730017 November 2024Hong Kong

Occasions when one should not make Salām

Question

Could you please send me a list that mentions at least some moments when we should not make salām

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykumwa-rahmatullāhiwa-barakātuh.

One should refrain from making salām to the following people:[1]

1)    One who is reading salāh

2)    One who is reading Qur’ān

3)    One who is engaged in dhikr

4)    A teacher who is teaching hadīth

5)    One who is giving a khutbah

6)    One who is listening to the Jummu’ah khutbah

7)    The mu’adhin

8)    One giving the iqāmah

9)    One who is relieving himself

10) One who is eating.

We have only mentioned a few such occasions. There are many other such occasions where one should refrain from making salām.

And Allah Ta’āla Knows Best

Ikraam Elias Gangat

Student - Darul Iftaa

Zambia 

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.

(2021-02-15)



[1]

البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (2/ 10 دار الكتاب الإسلامي)) 

(قوله ثم اعلم أنه يكره السلام إلخ) قال في النهر وزيد عليه مواضع وأحسن من جمعها الشيخ صدر الدين الغزي فقال

سلامك مكروه على من ستسمع ... ومن بعد ما أبدي يسن ويشرع

لمصل وتال ذاكر ومحدث ... خطيب ومن يصغى إليهم ويسمع

مكرر فقه جالس لقضائه ... ومن بحثوا في العلم دعهم لينفعوا

مؤذن أيضا أو مقيم مدرس ... كذا الأجنبيات الفتيات تمنع

ولعاب شطرنج وشبه بخلقهم ... ومن هو مع أهل له يتمتع

ودع كافرا ومكشوف عورة ... ومن هو في حال التغوط أشنع

ودع آكلا إلا إذا كنت جائعا ... وتعلم منه أنه ليس يمنع

وقد زدت عليه المتفقه على أستاذه كما في القنية والمغني ومطير الحمام وألحقته فقلت

كذلك أستاذ مغن مطير ... فهذا ختام والزيادة تنفع

بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية في سيرة أحمدية (3/ 266 مطبعة الحلبي)) 

(وقال - رحمه الله - يرد بعد الفراغ من الحاجة) لزوال المانع فإنه إذا زال المانع عاد الممنوع وقد سبق تفصيل المواضع الممنوع فيها السلام وهذه منها وقيل فيها نظما

سلامك مكروه على من ستسمع ... ومن بعد ما أبدي يسن ويشرع

مصل وتال وذاكر ومحدث ... خطيب ومن يصغي إليهم ويسمع

مكرر فقه جالس لقضائه ... ومن بحثوا في العلم دعهم لينفعوا

مؤذن أيضا والمقيم مدرس ... كذا الفتيات الأجنبيات أمنع

ولعاب شطرنج وشبه بحلفه ... ومن هو مع أهل له يتمتع

ودع كافرا أيضا ومكشوف عورة ... ومن هو في حال التغوط أشنع

ودع آكلا إلا إذا كنت جائعا ... وتعلم منه أنه ليس يمنع

كذلك أستاذ مغن مطير ... فهذا ختام والزيادة تنفع

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.