Fatwa Explorer

Fatwa #4729810 October 2021Pakistan

Skinning an animal immediately after slaughter

Question

Salam. Sometimes when we have many animals to slaughter, we start skinning the animals immediately after they are slaughtered. Is this okay or should we wait few minutes longer until the animal is completely dead?

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykumwa-rahmatullāhiwa-barakātuh.

It is impermissible to cause unnecessary pain to the animal. One should only skin the animal after the convulsions stop. [1]

And Allah Ta’āla Knows Best

Ikraam Elias Gangat

Student - Darul Iftaa

Zambia 

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.



[1]

درر الحكام شرح غرر الأحكام (1/ 277 دار إحياء الكتب العربية)

(و) كره (النخع) أي الذبح الشديد حتى يبلغ النخاع وهو بالفارسية " حرام مغز " (والسلخ قبل أن تبرد) أي تسكن من الاضطراب

مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (2/ 512 دار إحياء التراث العربي)

(و) كره (قطع الرأس والسلخ قبل أن تبرد والذبح من القفاء) إذ هو عذاب فوق العذاب

فتح باب العناية بشرح النقاية (5/ 221 الشاملة الذهبية)) 

(وَ كره (السَّلْخُ قَبْلَ أن تَبْرُدَ وَكُلُّ تَعْذِيبٍ بِلا فَائِدَةٍ) كقطع الرأس وجرّ ما يريد ذبحه إلى المذبح. ثم الكراهة في هذه لمعنى زيادة الألم قبل الذبح أو بعده فلا يوجب التحريم، بل يوجب التّنزيه لما أخرجه الجماعة عن شدّاد بن أوْس أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «إنّ الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلَة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذّبِحَة، وليحدّ أحدكم شَفْرتَهَ وليُرِحْ ذبيحته». و«على» في الحديث بمعنى اللام وعلى مقدّرة فيه أي: كتب عليكم بمعنى أوجب.

الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 640 دار الكتب العلمية ))

(و) كره كل تعذيب بلا فائدة مثل (قطع الرأس والسلخ قبل أن تبرد) أي تسكن عن الاضطراب

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.