Fatwa #4682129 December 2020South Africa
Does the car still belong to me after the death of my father?
Question
Salam when my dad was alive and I came back to live with him. I went with him to buy cars. when we came back he called me and told me to choose 1 from of any of the 3 cars he had bought. I choose the Toyata Wish car and told him. The car was not registered on my name the other car was just for admin purposes. Now that he is late is the car still mine? Jazakallah.
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu 'alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
In principle, a gift is valid if the giftee accepts the gift and takes possession of the gift in such a way that the giftor has relinquished all personal rights over the gifted item.[1]
In the enquired situation, if your father told you to choose one car and you chose the Toyota and you took possession of the car and used it as being the owner, then the gift is valid. If you merely chose the car and it was not given to you completely, then the gift is not valid.
And Allah Ta'āla Knows Best
Shakib Alam
Student - Darul Iftaa
Pennsylvania, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
[1] الاختيار لتعليل المختار (ج2 ص534) دار الرسالة العالمية
وتصح بالإيجاب والقبول والقبض، فإن قبضها في المجلس بغير إذنه جاز، وبعد الافتراق يفتقر إلى إذنه، وإن كانت في يده ملكها بمجرد الهبة، وهبة الأب لابنه الصغير تم بمجرد العقد، ويملك الصغير الهبة بقبض وليه وأمه وبقبضه بنفسه.
كنز الدقائق (ص536) دار البشائر الإسلامية
هي تمليك العين بلا عوضٍ وتصحّ بإيجابٍ كـ: وهبت ونحلت وأطعمتك هذا الطّعام وجعلته لك وأعمرتك هذا الشّيء وحملتك على هذه الدّابّة ناويًا به الهبة وكسوتك هذا الثّوب وداري لك هبةً تسكنها لا هبة سكنى أو سكنى هبةٍ وقبولٍ وقبضٍ في المجلس بلا إذنه.
تحفة الفقهاء (ج4 ص217) دار الكتب العلمية
وأما ركن الهبة فهو الإيجاب والقبول فالإيجاب قوله وهبت هذا الشيء منك أو جعلته لك أو هذا لك أو نحلته لك أو قال جعلت هذه الدار لك عمري أو عمرك أو حياتي أو حياتك فإذا مت فهو رد علي فهذا كله هبة وهي له حياته وموته والشرط الذي شرطه باطل على ما روي عن النبي عليه السلام أنه قال امسكوا عليكم أموالكم لا تعمروها فإن من أعمر شيئا كان لمن أعمره