Is it permissible for me to consume my wife’s breast milk?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

In principle, it is impermissible for you to consume your wife’s breast milk intentionally.^[i]

And Allah Ta’āla Knows Best

Ikraam Elias Gangat

Student Darul Iftaa
Zambia

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

_____

^[i]

درر الحكام شرح غرر الأحكام (1/ 356 دار إحياء الكتب العربية)

 وقال في شرح المنظومة الإرضاع بعد مدته حرام؛ لأنه جزء الآدمي والانتفاع به بغير ضرورة حرام على الصحيح نعم أجاز البعض التداوي به إذا علم أنه يزول به الرمد، كذا ذكره التمرتاشي والبعض لم يجوزوا شربه للتداوي اهـ. وقدمنا ما يجوز الانتفاع بالمحرم؛ لأنه عند الضرورة لم يبق حراما (قوله: ولا يباح الإرضاع بعده) هو الصحيح كما في البحر

الفتاوى الهندية (5/ 355 الشاملة الذهبية)

ولا بأس بأن يسعط الرجل بلبن المرأة ويشربه للدواء وفي شرب لبن المرأة للبالغ من غير ضرورة اختلاف المتأخرين كذا في القنية

الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 202 دار الكتب العلمية)

  ولم يبح الارضاع بعد مدته) لانه جزء آدمي والانتفاع به لغير ضرورة حرام على الصحيح شرح الوهبانية

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 211 دار الفكر)

(قوله بالمحرم) أي المحرم استعماله طاهرا كان أو نجسا

مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (1/ 376  دار إحياء التراث العربي)

وفي شرح المنظومة الإرضاع بعد مدته حرام؛ لأنه جزء الآدمي والانتفاع به غير ضرورة حرام على الصحيح وأجاز البعض التداوي به؛ لأنه عند الضرورة لم يبق حراما

عمدة الرعاية بتحشية شرح الوقاية (4/ 234  مركز العلماء العالمي للدراسات وتقنية المعلومات)

وحرم؛ ووجهه أن نصوص حرمة الرضاع مطلقة شاملة لشرب لبن المرأة مطلقا بكرا كانت أو ثيبا، حيا كانت أو ميتا

نفع المفتي والسائل (416 دار الفاروق)

الاستفسار : هل يجو للرجل أن يستعمل لبن المرأة دواء ؟ الاشار : نعم . في « الفنية » : ( ص ) : أي الأصل » : لا بأس بأن يتعط الرجل بلبن المرأة ، أو يشريه للدواء ، وفي شرب لبن المرأة للبالغ من غير ضرورة اختلاف المتأخرين ،

فتاوی  فریدیہ  (جلد ٥ ص ٧١ غير موافق للمطبوع)

سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ کسی مرد کیلئے اپنی بیوی کا دودھ پینا کیوں حرام ہے اس کی کیا وجہ ہے؟ بینوا بالدلائل

الجواب: بعد از مدت رضاع زوجہ وغیرہا کا دودھ پینا حرام ہے لیکن موجب فراق وطلاق نہیں ہے

فتاوی عثمانی  (جلد ٢ ص ٢٩٨ مکتبہ معارف القرآن کراتشی)

سوال:۔ زید نے اپنی بیوی کا دودھ غلطی سے پی لیا ، یا جان بوجھ کر پی لیا ، دونوں صورتو ں میں یہ فعل حرام ہے یا مکروہ؟اور اس سے نکاح تو نہیں ٹوٹتا ؟

جواب:۔اپنی بیوی کا دودھ پینا جائز نہیں ، لیکن کوئی شخص ایسا کرے تو اس سے نکاح نہیں ٹوٹتا