Can a kuntha change its gender to which it wants through surgery?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Hermaphrodite is used to describe any person whose physical characteristics do not neatly fit male or female classifications. Some people advocate replacing the term with intersex. Intersex describes a wide variety of combinations of what is considered male and female biology. Intersex biology may include, for example, ambiguous-looking external genitalia, karyotypes that include mixed XX and XY chromosome pairs.[1]

Shariah recognizes intersex as a genuine medical condition. The Fuqaha have given guidelines to determine the gender of an intersex person. Hereunder are some of the guidelines:

• If the intersex person urinates from the male genital, then he is a male.
• If the intersex person urinates from the female genital, then she is a female.
• If the person grows a beard, then he is a male.
• If the person grows a breast or starts having menstruation, then she is a female.[2]

Medically, the sex of an individual is determined by the presence or absence of the Y chromosome, the internal and external sexual organs, the gonads, and the secondary sexual characteristics that appear at puberty.

When it is established that a person is a genetic male, then any female traits and features will be considered a defect.[3] To remove such a defect through surgery or hormonal therapy will be permissible as it will be removing a defect. Similarly, when it is established that a person is a genetic female, then any male traits and features will be considered a defect.

If it is difficult to specify a gender due to irregularities within a person’s genetic makeup, for example, an individual has an extra X chromosome (XXY), or one X chromosome (XO), etc. and there isn’t any external signs point to a specific gender, then a qualified Muslim medical practitioner should be consulted to determine the best course of action.

And Allah Ta’āla Knows Best

Shakib Alam

Student - Darul Iftaa

Pennsylvania, USA

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.

04-18-1442|12-04-2020

[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Hermaphrodite#Humans

[2] مختصر القدوري (ص483) إدارة القرآن

إذا كان للمولود فرج وذكر فهو خنثى فإن كان يبول من الذكر فهو غلام وإن كان يبول من الفرج فهو أنثى وإن كان يبول منهما والبول يسبق من أحدهما نسب إلى الأسبق فإن كانا في السبق سواء فلا عبرة بالكثرة عند أبي حنيفة وقال أبو يوسف ومحمد: ينسب إلى أكثرهما. وإذا بلغ الخنثى وخرجت له لحية أو وصل إلى النساء فهو رجل وإن ظهر له ثدي كثدي المرأة أو نزل له لبن في ثديه أو حاض أو حبل أو أمكن الوصول إليه من الفرج فهو امرأة فإن لم تظهر إحدى هذه العلامات فهو خنثى مشكل.

[3] فتاوي هندية (ج5 ص360) مكتبة رشيدية

إذا أراد الرجل أن يقطع إصبعا زائدة أو شيئا آخر قال نصير رحمه الله تعالى إن كان الغالب على من قطع مثل ذلك الهلاك فإنه لا يفعل وإن كان الغالب هو النجاة فهو في سعة من ذلك رجل أو امرأة قطع الإصبع الزائدة من ولده قال بعضهم لا يضمن ولهما ولاية المعالجة وهو المختار ولو فعل ذلك غير الأب والأم فهلك كان ضامنا والأب والأم إنما يملكان ذلك إذا كان لا يخاف التعدي والوهن في اليد كذا في الظهيرية.

فتاوي قاضي خان (ج3 ص313) قديمي كتب خانة

وفي الفتاوي إذا أراد أن يقطع إصبعا زائدة أو شيئا آخر قال أبو نصر رحمه الله تعالى إن كان الغالب على من قطع مثل ذلك الهلاك فإنه لا يفعل لأنه تعريض النفس للهلاك. وإن كان الغالب هو النجاة فهو في سعة من ذلك. رجل أو امرأة قطع الإصبع الزائدة من ولده قال بعضهم لا يضمن لأنه معالجة ولهما ولاية المعالجة.

تكملة فتح الملهم (ج5 ص116)

وأما قطع الإصبع الزائدة ونحوها؛ فإنه ليس تغييرا لخلق الله، وإنه من قبيل إزالة العيب أو مرض، فأجازه أكثر العلماء خلاف لبعضهم.