Fatwa #4545710 June 2020Pakistan
Do I have to break my nafl fast if I have to make Farḍh Ghusl?
Question
Question:
If you have a nafl fast and then need to do a fard ghusl, should you break the fast and gargle/put water up to soft part of nose or keep nafl fast and not gargle/put water up to soft part of nose
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
In principle, the mouth and nostrils have to be rinsed for the ghusl to be valid. However, gargling water in the mouth is not necessary for ghusl to be valid. Merely, thoroughly rinsing the mouth is sufficient. Likewise, when passing water through the nostrils, it is enough for the water to reach the tip of the bone. Water does not have to reach beyond that.
However, it is a sunnah to emphasize the cleaning by gargling water in the mouth and sniffing water beyond the tip of the bone when one is not fasting.[1] If one is fasting, it is makrūh to gargle water and to extend water beyond the tip of the bone.
Accordingly, there is no need to break one’s fast in the scenario mentioned above, as making ghusl will not affect one’s fast provided one does not emphasize in the cleaning.
And Allah Ta’āla Knows Best
Abrar Habib
Student - Darul Iftaa
New York City, New York, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
15-10-1441|06-06-2020
[1] درر الحكام شرح غرر الأحكام (1/ 11)
(و) سنته أيضا (غسل الفم) أي إيصال الماء إلى جميعه (والأنف) أي إيصال الماء إلى المارن (بمياه) جديدة خلافا للشافعي - رحمه الله تعالى - (والمبالغة فيهما) وهي في الأول إيصال الماء إلى رأس حلقه وفي الثاني أن يجاوز المارن كذا في الخلاصة (إلا صائما) لأن فيها احتمال انتقاضه
مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 32)
"يسن في" حال "الوضوء ثمانية عشر شيئا"... "والمضمضة" وهي اصطلاحا استيعاب الماء جميع الفم... و"يسن المبالغة في المضمضة" وهي إيصال الماء لرأس الحلق "و" المبالغة في "الاستنشاق" وهي إيصاله إلى ما فوق المارن "لغير الصائم" والصائم لا يبالغ فيها خشية إفساد الصوم
الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 22)
(وغسل الفم) أي استيعابه، ولذا عبر بالغسل أو للاختصار (بمياه) ثلاثة (والانف) ببلوغ الماء. المارن (بمياه) وهما سنتان مؤكدتان مشتملتان على سنن خمس: الترتيب، والتثليث، وتجديد الماء، وفعلهما باليمنى (والمبالغة فيهما) بالغرغرة، ومجاوزة المارن 2 > (لغير الصائم) لاحتمال الفساد