Why do women have to grow long hair?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Islam is a complete way of life. It teaches us how to conduct ourselves in every aspect of our life. In Islam, a woman should be distinct and different from a man. By growing her hair long, a woman remains distinct from men. If a woman has to cut her hair short, she will be resembling men.^[i] Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) has cursed those women who resemble men:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُتَشَبِّهَاتِ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ

Translation: “The Messenger of Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) cursed those women who imitate men and those men who imitate women." (Tirmidhi: 3013)

And Allah Ta’āla Knows Best

Muhammad Fayyaadh

Student - Darul Iftaa

South Africa

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai

^[i] غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر (3/ 381)

قَوْلُهُ: وَتُمْنَعُ مِنْ حَلْقِ رَأْسِهَا. أَيْ حَلْقِ شَعْرِ رَأْسِهَا. أَقُولُ ذَكَرَ الْعَلَّامِيُّ فِي كَرَاهَتِهِ أَنْ لَا بَأْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَحْلِقَ رَأْسَهَا لِعُذْرٍ: مَرَضٍ وَوَجَعٍ وَبِغَيْرِ عُذْرٍ لَا يَجُوزُ

(انْتَهَى) . وَالْمُرَادُ بِلَا بَأْسَ هُنَا الْإِبَاحَةُ لَا مَا تَرْكُ فِعْلِهِ أَوْلَى، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِحَلْقِ شَعْرِ رَأْسِهَا إزَالَتُهُ سَوَاءٌ كَانَ بِحَلْقٍ أَوْ قَصٍّ أَوْ نَتْفٍ أَوْ نُورَةٍ. فَلْيُحَرَّرْ، وَالْمُرَادُ بِعَدَمِ الْجَوَازِ كَرَاهِيَةُ التَّحْرِيمِ لِمَا فِي مِفْتَاحِ السَّعَادَةِ، وَلَوْ حَلَقَتْ فَإِنْ فَعَلَتْ ذَلِكَ تَشَبُّهًا بِالرِّجَالِ فَهُوَ مَكْرُوهٌ لِأَنَّهَا مَلْعُونَةٌ.

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 407)

 قَطَعَتْ شَعْرَ رَأْسِهَا أَثِمَتْ وَلُعِنَتْ زَادَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ وَإِنْ بِإِذْنِ الزَّوْجِ لِأَنَّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ، وَلِذَا يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ قَطْعُ لِحْيَتِهِ، وَالْمَعْنَى الْمُؤَثِّرُ التَّشَبُّهُ بِالرِّجَالِ

(قَوْلُهُ وَالْمَعْنَى الْمُؤَثِّرُ) أَيْ الْعِلَّةُ الْمُؤَثِّرَةُ فِي إثْمِهَا التَّشَبُّهُ بِالرِّجَالِ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ

امداد الاحكام  ۴/ ۲۲۸

الجواب: في الدرالمختار عن المجتبیٰ: قطعت شعر رأسھا اثمت ولعنت زاد فی البزازیۃ وإن بأذن الزوج؛ لأنہ لا طاعۃ لمخلوق في معصیۃ الخالق، ولذا یحرم علی الزوج قطع لحیتہ، والمعنی المؤثر التشبہ بالرجال۔ اھ (۱)۔ في الأشباہ، أحکام الأنثٰی: قولہ: وتمنع عن حلق رأسھا أي حلق شعر رأسھا -إلیٰ قولہ- والظاھر أن المراد بحلق شعر رأسھا إزالتہ سواء کان بحلق أو قص أو نتف أو نورۃ فلیحرر، والمراد بعدم الجواز کراھیۃ التحریم کما في مفتاح السعادۃ: ولو حلقت فإن فعلت ذلک تشبھاً بالرجال فھو مکروہ؛ لأنھا ملعونۃ۔ اھ (۲)۔ وعن علي قال: نھی رسول اللّٰہ ﷺ أن تحلق المرأۃ رأسھا۔ رواہ النسائي (مشکوٰۃ، باب الترجل (۳)۔ قلت: والحلق عام للقصّ أیضاً کما ذکر فشملہ الحدیث۔ واللّٰہ اعلم۔

جامع ترمذي 914

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْجُرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا ‏

المعجم الصغير للطبراني (1/ 229)

370 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِيلٍ (فَيْدٍ) الْأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو السَّكُونِيُّ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُمَّةِ لِلْحُرَّةِ وَالْعَقِيصَةِ لِلْأَمَةِ»

فتاوي دار العلوم زكريا 7 /355

بال کاٹنے میں مردوں کے ساتھ اور فاسقات اور کافرات  کے ساتھ مشابہت واضح ہے