Fatwa #443246 March 2020India
How do you renew a nikāḥ after uttering words of kufr (disbelief)?
Question
Respected Mufti sahab - My question, Bride utters words of Kufr, Nikah annuals. After Repentance and Tawbah , to RENEW NIKAH , same procedure need to be followed, 1) Wali of bride is mandatory with two witness 2) Qazi should read qutbah nikah 3) Mehar has to be agreed and need to be given by bridegroom to bride 4) After spending some time with bride , bridegroom has to arrange Valima dinner etc------. Allah (swt) give you all Jazakhair – Ameen.
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
In principle, when renewing a nikāḥ, all the conditions for a regular nikāḥ to be valid will apply. Accordingly,
1) It will be necessary to have a proposal and acceptance by the man and woman for the reperformance of the nikāḥ, which must be witnessed by two adult Muslim males, or one adult Muslim male and two adult Muslim women. The woman does not need to be represented by her walī (guardian). She may represent herself.[1]
2) The person performing the nikāḥ, for example, the Imām, should read the khuṭbah of nikāḥ.[2]
3) The man should offer a mahr to the woman in the reperformance of the nikāḥ.[3]
4) It is Sunnah to have a walīmah after consummating the marriage.[4] It is therefore advisable to practice on this sunnah after renewing the nikāḥ; however, it is not necessary.
And Allah Ta’āla Knows Best
Abrar Habib
Student - Darul Iftaa
New York City, New York, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
10-07-1441|04-03-2020
[1] بداية المبتدي - ص: 58
ولا ينعقد نكاح المسلمين إلا بحضور شاهدين حرين عاقلين بالغين مسلمين رجلين أو رجل وامرأتين...إلخ
الاختيار لتعليل المختار - 3/ 83
ولا ينعقد نكاح المسلمين إلا بحضور رجلين، أو رجل وامرأتين. ولا بد في الشهود من صفة الحرية والإسلام، ولا تشترط العدالة
كنز الدقائق - ص: 251
وإنما يصح بلفظ النكاح والتزويج ما وضع لتمليك العين في الحال عند حرين أو حر وحرتين عاقلين بالغين مسلمين...إلخ
[2] النتف في الفتاوي - ص:234
ما يستحب في النكاح ويستحب في النكاح خمسة اشياء: اولها ان يكون ظاهرا، والثاني ان يتولى عقده ولي رشيد، والثالث ان يكون الشهود عدولا، والرابع ان يكون فيه خطبة، والخامس ان يعقد في يوم الجمعة
[3] العناية شرح الهداية - 3/ 316
(ثم المهر واجب شرعا) يعني أن وجوبه ليس لصحة النكاح، وإنما هو لإبانة شرف المحل
الفتاوى البزازية - 2/ 16
وإن جدد النكاح للاحتياط لا يلزم الزيادة بلا نزاع
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) - 3/ 113
[تنبيه] في القنية: جدد للحلال نكاحا بمهر يلزم إن جدده لأجل الزيادة لا احتياطا اهـ أي لو جدده لأجل الاحتياط لا تلزمه الزيادة بلا نزاع كما في البزازية
دار الإفتاء جامعة العلوم الإسلامية كراچی
شوہر یا بیوی (معاذ اللہ ) مرتد ہوگئے اور پھر دوبارہ اسلام قبول کرلیا۔
ان صورتوں میں اگر میاں بیوی دوبارہ باہمی رضامندی سے نکاح کرنا چاہتے ہیں، تو انہیں گواہوں کی موجودگی میں نئے مہر کے ساتھ دوبارہ عقد کرنا پڑے گا۔
دار الإفتاء دار العلوم ديوبند
جی ہاں؛ تجدید نکاح میں پھر سے مہر طے ہوتا ہے، مجلس نکاح میں اگر عاقدین (لڑکا اور لڑکی) بذات خود موجود ہوں تو ان کے علاوہ کم سے کم دو بالغ مسلمان گواہ کافی ہیں جو ایجاب و قبول کو سن سکیں اور اگر لڑکی مجلس نکاح میں نہ ہوتو ان کی طرف سے ولی یا وکیل ہونا چاہئے، اور نکاح میں مجمع جتنا زیادہ ہو بہتر ہے۔
https://www.darulifta-deoband.com/home/ur/Nikah-Marriage/66064
[4] النتف في الفتاوى للسغدي - 1/ 242
واما السنة فعلى ثلاثة أوجه أحدها طعام الوليمة والثاني طعام الختان والثالث طعام القدوم من السفر وفي ذلك جاءت الاثار