Is it necessary to have Ghusal after washing the deceased person?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Ghusl after washing the deceased is Mustahab (praiseworthy),  it is not Fardh (obligatory).

And Allah Ta’āla Knows Best

Ahmad Patel

Student Darul Iftaa

South Africa

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

________

1] الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 202)

[خاتمة] يندب الغسل من غسل الميت ويكره أن يغسله جنب أو حائض إمداد والأولى كونه أقرب الناس إليه فإن لم يحسن الغسل فأهل الأمانة والورع وينبغي للغاسل ولمن حضر إذا رأى ما يحب الميت ستره أن يستره ولا يحدث به لأنه غيبة وكذا إذا كان عيبا حادثا بالموت كسواد وجه ونحوه ما لم يكن مشهورا ببدعة فلا بأس بذكره تحذيرا من بدعته، وإن رأى من أمارات الخير كوضاءة الوجه والتبسم ونحوه استحب إظهاره لكثرة الترحم عليه والحث على مثل عمله الحسن شرح المنية.

2] الآثار لمحمد ابن الحسن (ص: 300، بترقيم الشاملة آليا)

حمد ، قال : أخبرنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم في الاغتسال من غسل الميت ، قال : كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، يقول : « إن كان صاحبكم نجسا ، فاغتسلوا منه ، والوضوء يجزي » قال محمد : وإن شاء أيضا لم يتوضأ ، فإن كان أصابه شيء من الماء الذي غسل به الميت غسله « وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه محمد ، قال : أخبرنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه « كان يأمر بالغسل من غسل الميت » قال محمد : ولا نراه أمر بذلك ، إنه رآه واجبا

3]  السعاية في كشف ما في شرح الوقاية (ص: 274)

 ومن غسل الميت كما نقله من حلية المحلى وفيه نظر لانه لم يثبت انه عليه الصلوة السلام......    

4] حلبي صغير (ص: 29)

( و ) غسل ( يوم عرفة ) مستحب أيضا للإجماع ( وكذا ) الغسل ( عند الإحرام ) مستحب ومن الاغتسال المندوب الغسل لدخول مكة ووقوف مزدلفة ودخول المدينة ومن غسل الميت وللحجامة ولليلة القدر

5] فتاوي محموديه (13/433)