Fatwa Explorer

Fatwa #4368926 November 2019United States of America

Tawaafe Ziyarah. Is it complete without Wudhu?

Question

Assalamualaikum, I went to hajj last year and I did tawaf ziyara without wudu. I made wudhu before going but I broke it on the way and I was too embarrassed to go back and do wudu, so I did the whole thing without wudhu. I wanted to make it up but I did not get the chance. I know I have to give damm but I am planning to go to umrah next year so can I just make it up over there instead of giving damm? And I have continued having relationship with my husband and I wanted to know if it is halal relationship since I did tawaf ziyara without wudu, or do we have to do new nikkah?

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Tawaf-e-Ziyarah is an integral part of Hajj. You should have renewed your Wudhu before performing Tawaf-e-Ziyarah. It is a sin to deliberately make Tawaf, especially Tawaf-e-Ziyarah without Wudhu.

Nevertheless, the Tawaf-e-Ziyarah is complete. You will have to give a Damm (penalty) for making Tawaf-e-Ziyarah without Wudhu. The Damm is to slaughter a goat or sheep in the Haram area and give the meat to the poor and needy. [1]

Also, make Tawbah and Istighfaar to Allah Ta’ala.

And Allah Ta’āla Knows Best

Mohamed Ebrahim bin Ismail Abdullah

Student - Darul Iftaa

Pietermaritzburg, KZN, South Africa

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.

24-03-1441|22-11-2019

_____


[1]

حاشية حاشية إرشاد الساري إلى مناسك الملّا علي القاري لابن عبد الغني المكي ص 490 

(ولو طاف للزيارة كلّه أو أكثره محدثا، فغليه شاة، وعليه الإعادة استحبابًا) أي ما دام بمكة (و قيل:حتما) أي بناء على ما في بعض النسخ ((المبسوط)) من أن عليه أن يعيده، والأول أصحّ (فإن أعاده سقط عنه الدم، سواء أعادهفي أيام النهر أو بعدها، ولا شيء عليه للتأخير) لأن النقصان فيه يسير، بخلاف الجنب حيث يجب فيه عليه الدم للتأخير، على ما فى ((الهداية)) و ((الكافي)) و غيرهماز و فى ((البحر الزاخر)) هو الصحيح.

المبسوط ج 4 ص 38

والحاصل أنه يبني المسائل بعد هذا على أصل وهو أن طواف المحدث معتدّ به عندنا ولكنّ الأفضل أن يعيده وان لم يعده فعليه دم..

وحجتنا في ذلك أن المأمور به النص هو الطواف قال الله تعالى وليطّوفوا وهو اسم للدوران حول البيت وذلك يتحقّق من المحدث والطاهرفاشتراط الطهارة فيه يكون زيادة على النص.

كتاب المسائل ج 3 ص 235 الشيخ المفتي محمد سلمان منصوربوري (حفظه الله)

تحفة الفقهاء (1/ 391)

وَأما الطَّهَارَة عَن الْحَدث والجنابة فِي حَالَة الطّواف فَشرط الْكَمَال عندنَا لَا شَرط الْجَوَاز

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 133)

وَالطَّهَارَةُ عَنْ الْحَدَثِ، وَالْجَنَابَةِ لَيْسَتْ بِشَرْطٍ لِجَوَازِ الطَّوَافِ

غنية الناسك في بغية المناسك ص 112

فصل في واجبات الطواف، وهي سبعة، الأول : الطهارة عن الحدث والجنابة

فتاوى عثمانية ج 4 ص 267

حج کے دو ارکان ہیں : وقوف عرفہ اور طواف زيارت

فتاوى عثمانية ج 4 ص 283-282

كتاب المسائل : ج3 ص 159

 کفارہ کی ادائیگی میں جلدی کرنا افضل ہے۔ کیونکہ زندگی کا کچھ بھروسہ نہیں ہے۔

كتاب المسائل ج 3 ص -327 -329
حائضہ عورت کا مجبوری میں بحالت ناپاکی میں طواف کرنا

اگر کوئی عورت حیض کے وجہ سے طواف زیارت نہ کرسکی اور حج کے فورا بعد اس کی قافلہ کے ساتھ وطن واپسی کی تاریخ مقرر ہے، اور مزید رکنے کی کوئی شکل نہیں ہے، تو اگر وہ اسی حالت میں پیمپر باندھ کر طواف زیارت کرلے، تو اس کا طواف فرض ادا ہوجائیگا، اور ازدواجی تعلق اس کے لئے حلال ہوگا۔ ۔ (تاہم اگر وہ قربانی سے قبل کبھی بھی اس طواف کو دوہرالےگی تو قربانی اس سے ساقط ہو جائیگی)

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.