A married man becomes a Kafir, what will the status of his marriage be?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

If a married man commits kufr, his Nikaah will be terminated. He should make tawbah and renew his Imaan and Nikaah.^[1] The kufr itself does not constitute a talaq. If he did not issue his wife divorce before, he will have a right of three divorces.^[2]

And Allah Ta’ala Knows best

M. Akhtar

Student Darul Iftaa
South Africa

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

 البحر الرائق شرح كنز الدقائق  (5/ 134) ^[1]

والحاصل أن من تكلم بكلمة الكفر هازلا أو لاعبا كفر عند الكل ولا اعتبار باعتقاده كما صرح به قاضي خان في فتاويه ومن تكلم بها مخطئا أو مكرها لا يكفر عند الكل ومن تكلم بها عالما عامدا كفر عند الكل

الفتاوى الهندية (2/ 276)

إذا أطلق الرجل كلمة الكفر عمدا لكنه لم يعتقد الكفر قال بعض أصحابنا لا يكفر وقال بعضهم: يكفر، وهو الصحيح عندي كذا في البحر الرائق

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (4/ 224)

 ثم قال في البحر والحاصل: أن من تكلم بكلمة للكفر هازلا أو لاعبا كفر عند الكل ولا اعتبار باعتقاده كما صرح به في الخضانية ومن تكلم بها مخطئا أو مكرها لا يكفر عند الكل، ومن تكلم بها عامدا عالما كفر عند الكل

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (4/ 230) 

أن ما يكون كفرا اتفاقا يبطل العمل والنكاح، وما فيه خلاف يؤمر بالاستغفار والتوبة وتجديد النكاح

(397/7) المحيط البرهاني

9178 – ومن اتى بلفظة الكفر مع علمه أنها لفظة الكفر عن اعتقاد, فقد كفر, وإن لم يعتقد أو لم يعلم أنها لفظة الكفر, ولكن أتى بها عن اختيار, فقد كفر عند عامة العلماء رحمهم الله تعالى

(282/7) الفتاوى التاتارخانية

وفي الظهيرية: وان لم تكن له نية حمل المفتى كلامه على وجه لا يوجب التكفير ويؤمر بالتوبة والاستغفار واستجداد النكاح

فتاوی دار العلوم دیوبند (ج:8 ص:266)

اس کلمہ کے کہنے سے وہ شخص کافر و مرتد ہوگیا تجدید اسلام و توبہ و استغفار کرنا اس کو لازم ہے اور اس کی زوجہ اس کے نکاح سے خارج ہوگئی‘ بعد تجدید اسلام کے تجدید نکاح کرے

فتاوى محموديه (ج:2 ص:546)

كلمه كفر  کی وجہ سے تجدید نکاح

اس كو تجدید ایمان کر کے نکاح بھی دوبارہ پڑھوانا چاہۓ

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 412) ^[2]

أن الردة واللحاق والسبي لم تبطل حكم الظهار واللعان كما لم تبطل حكم الطلاق

العناية شرح الهداية (5/ 116)

 ( وَإِذَا ارْتَدَّ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ عَنْ الْإِسْلَامِ ) وَالْعِيَاذُ بِاَللَّهِ ( وَقَعَتْ الْفُرْقَةُ ) بَيْنَهُمَا سَوَاءٌ كَانَ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ

الهداية في شرح بداية المبتدي (1/ 215)

وإذا ارتد أحد الزوجين عن الإسلام وقعت الفرقة بغير طلاق

الفتاوى الهندية - ط. دار الفكر (1/ 339)

 ارتد أحد الزوجين عن الإسلام وقعت الفرقة بغير طلاق في الحال قبل الدخول وبعده

Follow Mufti Ebrahim Desai’s official Twitter handle: @MuftiEbrahim

Latest Tweet:

‘Do not focus too much on empowering the brain & outward appearance. Focus on inculcating values in your heart.’