Is it permissible to eat while standing?

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Almighty Allāh Taʿālā says,

"لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ..." – سورة الأحزاب، الآية: ٢١

Translation: “There is certainly an excellent model in the messenger of Allāh...”

 [al-Ahzāb 33:21]

Every aspect of the life of the messenger of Allāh (ṣallallāhuʿalaihi wa sallam) is a model for us to follow. It was from the noble habit of the messenger of Allāh (ṣallallāhuʿalaihi wa sallam) to sit down and eat. See the following Ḥadith,

وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا, فَقِيلَ: الأَكْلُ؟ قَالَ: ذَاكَ أَشَدُّ.." رواه الترمذي

Translation: “It is reported that the messenger of Allāh (ṣallallāhuʿalaihi wa sallam) prohibited people from standing and drinking. He was then asked, (As for) eating (while standing)? He said, ‘that is worse’.”

According to research, we understand there are many medical benefits on practicing the sunnah of sitting and eating. Hereunder are some benefits,

1)    Sitting and eating aids digestion

2)    Promotes weight loss

3)    Keeps the knee and hip joints healthy

4)    Improves circulation

5)    Improves flexibility ^[i]

And Allah Ta’āla Knows Best

Ibn Aḥsan

Student - Darul Iftaa

New York, USA

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.

10-02-1441|09-10-2019

_______

^[i]

 الدر المختار(١٠٨٨)،

وأن يشرب بعده من فضل وضوئه) كماء زمزم (مستقبل القبلة قائما) أو قاعدا، وفيما عداهما يكره قائما تنزيها

حاشية الطحطاوي على الدر الختار (١٢٣١)،ج-١، ص-٧٥، مكتبة رشيدية

(قوله تنزيها) قال أبو السعود أبي سعود أجمع العلماء على أن هذه الكراهية تنزيهية لأنها لأمر طبي لا لأمر ديني

حاشية ابن عابدين على الدر الختار (١٢٥٢)،ج-١، ص-٤٣١، دار الفرفور

(قوله: وفيما عداهما يكره إلخ) أفاد أن المقصود من قوله قائما عدم الكراهة لا دخوله تحت المستحب؛ ولذا زاد قوله: أو قاعدا

الدر المختار(١٠٨٨)،

 وعن ابن عمر " كنا نأكل على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام " ورخص للمسافر شربه ماشيا

حاشية الطحطاوي على الدر الختار (١٢٣١)،ج-١، ص-٧٥، مكتبة رشيدية

(و عن ابن عمر) قصد بذلك بيان حكم الأكل قائما...إلخ

حاشية ابن عابدين على الدر الختار (١٢٥٢)،ج-١، ص-٤٣٣، دار الفرفور

(قوله: وعن ابن عمر إلخ) أخرجه الطحاوي وأحمد وابن ماجه والترمذي وصححه حلية، وقصد بذكره بيان حكم الأكل

فتح الله المعين المعروف بحاشية أبي السعود على شرح ملا مسكين ، ص-٤٠،

وقوله فيما عداهما يكره الشرب من قيام لقوله عليه الصلاة والسلام لا يشربن أحدكم قائما فمن نسي فليستقئ وأجمع العلاماء على أن هذه الكراهية تنزهية لأنا لأمر طبي لا لأمر ديني...وكذا الأكل...إلخ

کتاب النوازل، ج۔١٦، ص-٤٩

کھڑے ہوکر کھانا پینا مکروہ تنزیہی ہے اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرات صحابہ رضی اللہ عنہم سے بعض روایتوں میں جو کھڑے ہوکر کھانا پینا منقول ہے، وہ بیانِ جواز یعنی عدمِ حرمت پر محمول ہے

فتاوى حقانية، ج-٢، ص-٣٨٩، ناشر جامعة دار العلوم حقانية