Gifts from non-mahrams.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

It is permissible for non mahrams to exchange gifts on condition that there is no fear of fitna.¹

We should guard ourselves against the mischief of our nafs and Shaytaan. It is possible that through the exchanging of gifts, our nafs has an evil share, thus leading to haram.²

And Allah Ta’āla Knows Best

Huzaifah Deedat

Student Darul Iftaa
Lusaka, Zambia 

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

_______________________

النتف في الفتاوى للسغدي- دار الفرقان / مؤسسة الرسالة - عمان الأردن / بيروت لبنان (1/ 514)1

وَالْهِبَة لخمسة اصناف:

• لرحم محرم
• وَللزَّوْج وَالْمَرْأَة
• ولرحم غير محرم
• ومحرم غير رحم
• وللاجنبي

الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (1/ 330)- المطبعة الخيرية 

وإن وهب لذي رحم غير محرم أو محرم غير رحم جاز

المبسوط للسرخسي (12/ 49)- دار المعرفة 

 الهبة والصدقة قد تكون من الأجانب

المحيط البرهاني في الفقه النعماني (6/ 238)- دار الكتب العلمية 

 لا تجوز الهبة إلا محوزة مقسومة مقبوضة يستوي فيها الأجنبي والولد إذا كان بالغاً

شعب الإيمان- مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند (11/ 301)

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، قَالَ: نا الْعَبَّاسُ هُوَ الدُّورِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: نا هَمَّامٌ،  وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ، قَالَ: أنا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: نا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا ضِمَامٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَهَادُوا تَحَابُّوا ". وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بُكَيْرٍ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

المبسوط للسرخسي- دار المعرفة (12/ 58)2 

لأن في نصيب الأجنبي: مقصوده: العوض