Fatwa Explorer

Fatwa #31619 June 2001United States of America

Is it permissible to use a tanning bed if my husband likes tanned skin?

Question

Are tanning in tanning beds permissable? I have the understanding that we should not change Allah's creation. However, if a woman who has very white skin, and her husband thinks that tanned skin is beautiful, the is it okay for her to use a tanning bed to tan her skin. Since the tan itself is only temporary is it allowed? May Allah Reward You!

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Tanning one's body does not necessarily mean changing that which Allah has created (the skin). It is permissible for a wife to tan her skin for beautifying herself for her husband. [i]

However, the tanning must be done with the following provisions:

1. One does not expose one's body in public, i.e. one should sunbathe in complete privacy since it is haram for strangers to view a woman's body. In the case of a tanning salon - even if the assistant(s) is a non-Muslim female - a Muslim female can only expose her face, hands, and feet in front of her. [ii]

2. One does not damage one's skin. According to the American Cancer Society indoor tanning i.e using tanning beds can be as much or more damaging than natural sunlight. Most tanning bed lights contain UVA and UVB rays which can be dangerous to the skin. [iii]


And Allah Taāla Knows Best

Mufti Ebrahim Desai

___________

عصر حاضر كي پیچیده مسائل اور ان کا حل ٢/ ٣٨٩  [i]

  والذمية كالرجل الأجنبي في الأصح فلا تنظر إلى بدن المسلمة) مجتبى) [ii]

قوله والذمية) محترز قوله المسلمة (قوله فلا تنظر إلخ) قال في غاية البيان: وقوله تعالى "أو نسائهن)

 النور/٣١ – أي  الحرائر المسلمات، لأنه ليس للمؤمنة أن تتجرد بين يدي مشركة أو كتابية اهـ ونقله في العناية وغيرها عن ابن عباس، فهو تفسير مأثور وفي شرح الأستاذ عبد الغني النابلسي على هدية ابن العماد عن شرح والده الشيخ إسماعيل على الدرر والغرر: لا يحل للمسلمة أن تنكشف بين يدي يهودية أو نصرانية أو مشركة إلا أن تكون أمة لها كما في السراج، ونصاب الاحتساب ولا تنبغي للمرأة الصالحة أن تنظر إليها المرأة الفاجرة لأنها تصفها عند الرجال، فلا تضع جلبابها ولا خمارها كما في السراج اهـ

رد المحتار، ٦/ ٣٧١

وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ  وَأَحْسِنُوا  إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [iii]

سورة البقرة، الأية ١٩٥

Something wrong with this record?

Report a problem

This goes to whoever maintains the archive, not to Askimam.org. For a question about the ruling itself, use the link to the original above.

Sent anonymously. No account needed, and nothing identifies you.