Fatwa #172889 November 2008United Kingdom
I was abused at 9. Is my parents responsible for this?
Question
1. i was abused by a family member at the age of 9.will my parents be responsible to what happaned , i mean will they be punished for what happened to me.both my parents are dead and i ask allah to forgive them .
2. i want to know about zakaat,my husbands father owns land in pakistan he has given some land to us do we need to pay zakat,also we own 2 cars ,one for earning our living on the other for social use,do we need to pay zakaat.on that as well.
Answer
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatoh
1. If your parents were actively involved in your abuse, they will be responsible. Generally, parents love children and would not involve themselves in such acts. As a child, it is your responsibility to make du’a for your parents at all times, whether they were actively involved in your abuse or not.
2. There is no Zakat on land itself. However, if you and your husband are receiving rentals from the land, the rentals should be distributed between two of you as agreed and will be considered as cash on hand. This cash should be included with other cash in possession and Zakat will be payable from the entire amount, if the cash on hand is equivalent or more than the Nisab after deducing liabilities.
3. There will be no Zakat on the two cars in your possession, as they are for your personal use.
وأما كونه حوليا أي تم عليه حول فلقوله صلى الله عليه وسلم لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول ولأن السبب هو المال النامي لكون الواجب جزء من الفضل لا من رأس المال لقوله تعالى ! ( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) ! أي الفضل والنمو إنما يتحقق في الحول غالبا أما المواشي فظاهر وكذا أموال التجارة لاختلاف الأسعار فيه غالبا عند اختلاف الفصول فأقيم السبب الظاهر وهو الحول مقام المسبب وهو النمو وأما كونه فارغا عن الدين وعن حاجته الأصلية كدور السكنى وثياب البذلة وأثاث المنازل وآلات المحترفين وكتب الفقه لأهلها فلأن المشغول بالحاجة الأصلية كالمعدوم (تبيين الحقائق 2/23,العلمية)
ومنها فراغ المال عن حاجته الأصلية فليس في دور السكنى وثياب البدن وأثاث المنازل ودواب الركوب وعبيد الخدمة وسلاح الاستعمال زكاة وكذا طعام أهله وما يتجمل به من الأواني إذا لم يكن من الذهب والفضة وكذا الجوهر واللؤلؤ والياقوت والبلخش والزمرد ونحوها إذا لم يكن للتجارة وكذا لو اشترى فلوسا للنفقة كذا في العيني شرح الهداية وكذا كتب العلم إن كان من أهله وآلات المحترفين كذا في السراج الوهاج هذا في الآلات التي ينتفع بنفسها ولا يبقى أثرها في المعمول (الفتاوي الهندية 1/172)
And Allah knows best
Checked and Approved by:
Mufti Ebrahim Desai
Darul Iftaa